поиск по сайту

Проекты CRM Документы


Яндекс.Метрика

Яндекс цитирования


Вход в систему

- Краснов П.Н. в годы II мировой

 

КРАСНОВ ПЕТР НИКОЛАЕВИЧ в ГОДЫ II МИРОВОЙ ВОЙНЫ

(выдержки из высказываний В.П. Мелихова с форума  http://elan-kazak.ru/forum/index.php )

 

ТАКЖЕ:  ПОЛНОСТЬЮ ОБСУЖДЕНИЕ, ДОКУМЕНТЫ И МАТЕРИАЛЫ ПО ТЕМЕ О П.Н. КРАСНОВЕ - см. на нашем форуме в разделах " АТАМАН ВСЕВЕЛИКОГО ВОЙСКА ДОНСКОГО П.Н. КРАСНОВ"; "ИНИЦИАТИВЫ ПО СНОСУ МЕМОРИАЛА"; "ДИАЛОГИ О ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЕ-1,2" и др.

СМ. ТАКЖЕ:

  • КРАСНОВ П.Н. - ДОНСКОЙ АТАМАН
  • КРАСНОВ П.Н. и САМОСТИЙНОСТЬ
  • КРАСНОВ П.Н. ДИСКРЕДИТАЦИЯ И ЛОЖЬ ОБ АТАМАНЕ
  • ВТОРАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА
  • ЭМИГРАЦИЯ И ВЕРМАХТ
  • БОЛЬШЕВИЗМ

Форумчанину (приводится в сокращении; полностью см. на форуме здесь ):  цитата: "(...) Спасибо Вам еще раз за Мемориал, а за правду не серчайте. Просто наболело." Уважаемый «Владимир Донецк». Я никоим образом не серчаю на письма, которые нам пишут, если это написано от чистого сердца, даже если высказанные в них мысли противоположны нашим. Этот форум и открыт для того, чтобы мы могли донести свое видение проблем и возможность их решения и услышать также других, в надежде, что совместно мы не будем создавать новые мифы лжи и демагогии, а что-то сделаем реальное и полезное для своего Отечества. Но важно понять одно, на мой взгляд, непреложное и самое главное, - можно о многом говорить, спорить до хрипоты, выясняя истину, но при этом, если ничего не делать, то на выяснение этой истины может уйти вечность.
(...)
По поводу Краснова П.Н. и его участия на стороне Вермахта в годы Второй Мировой войны. Наверняка, свое мнение Вы сформировали на основе многочисленных публикаций (в основном, в Интернете), которые либо категорически очерняют, навешивая ярлык предателя, либо героически воспевают как героя, не стремясь объяснить, почему. Причем, в первом варианте все единодушны, во втором же деление мнений продолжается на тех, кто безоговорочно воспринимает Атамана правильным, тех, кто это принимает с оговорками, указывая, что сотрудничество с Вермахтом было ошибкой, либо тех, кто делит жизнь Атамана до Второй Мировой и во время Второй Мировой, давая ему двойную характеристику.
Я думаю, все эти подходы неверны. Для того чтобы отнестись к данному вопросу объективно, нужно расценивать поступки людей, исходя не из сегодняшнего дня, когда многие факты уже известны, многие искажены до неузнаваемости, а многие вообще замалчиваются и скрываются, а из той ситуации, в которой эти люди находились реально, с учетом всех внешних воздействий на них, их мировоззрения, их смысла жизни. И тогда многое будет и понятно и видно.
 

Итак, Русская Армия, не поддержанная бывшими союзниками, вынуждена эмигрировать. Но и эмигрировавшие, они продолжали испытывать на себе предательство Антанты, скитаясь по островам в виде беженских лагерей – Лемнос, Чаталджи, Галлиполи и т.п. Условия содержания были крайне тяжелыми, а правительства «союзных держав» делали эти условия еще более унизительными, понуждая вернуться в Советскую Россию. Все это откладывалось в сознании и копилось негодованием.
Договорившись с правительствами Королевства СХС и Болгарии, с июня по ноябрь 1921 года части из лагерей стали перебрасывать в эти страны – постепенно русская эмиграция распространилась по всей Европе, создав русские анклавы практически в каждой стране, в т.ч. и в Германии. Германия в том момент представляла собой такое же удручающее состояние, как и настроения русских эмигрантов. Версальский договор наложил на Германию высокие контрибуции и органичения, не позволяющие стране развиваться, страна скатывалась в нищету и нестабильность. И в этой, разоренной войной и контрибуциями, с разрушенным хозяйством стране все активнее поднимались коммунисты, так хорошо известные русским эмигрантам по своей искалеченной Родине. В 1929 году наступает мировой кризис, который еще больше разрушает страну и разоряет ее народ – казалось бы, крах неизбежен, и вот уже коммунисты избираются депутатами Рейхстага, которым становится и лидер боевого крыла КПГ – организации Рот Фронт – Эрнст Тельман. Казалось, что Германия вскоре превратиться в ту же большевистскую державу, что и Советская Россия.
 

Но параллельно с коммунистами на политическую арену выходила новая партия – немецкая национал-социалистическая рабочая партия (НСДАП), которая провозглашала национальное возрождение и борьбу с коммунизмом. Естественно, практически все белоэмигранты с восхищением смотрели на национальный подъем германского народа, сравнивая свое унижение с поднимавшейся национальной честью чужого народа. Они видели, как немцы сплачивались вокруг новой силы, превращались в единую нацию – могущественную, талантливую, трудолюбивую. В.Пруссаков писал: «Нацизм дал многим людям цель и смысл жизни, наделил их чувством принадлежности к чему-то высшему, надличному – экстаз самоотречения».Ошибочно считают, что это была идеология мелкого лавочника – когда еще НСДАП не была парламентским большинством, а Гитлер был далеко от власти в июле 1932 г., 91 профессор подписал письмо президенту Гендербургу с требованием назначить Гитлера рейхсканцлером, а 19 ноября того же года подобное требование было подписано подавляющим большинством германских промышленников, банкиров и землевладельцев.
 

30 января 1933 года, не пролив ни единой капли крови, Гитлер был назначен рейхсканцлером Германии. За 5 лет пребывания у власти Гитлер возвратил Родину многим миллионам немцев, вернув Германии Судеты, Саар, Мемель, Австрию, Рейнскую зону. И все это без единого выстрела. Вывел Германию из международной изоляции, создал мощную армию, авиацию и флот. В кратчайший срок была ликвидирована 7-миллионная безработица, с 1932 по 1937 гг. национальное промышленное производство возросло на 102 %!!! – такого не было ни в одной стране мира. Создавались серьезная и качественная база – система образования, медицинское обслуживание, культурный и здоровый отдых.
И все это – на глазах русских эмигрантов, где Россия запечатлелась в памяти как разорванная в клочья злобными бесами, истерзанная и обескровленная мать. А поступавшие из СССР этого времени сведения о голоде, коллективизациях, расказачивании и раскулачивании, которые проводились изуверски жестоко и безжалостно, еще больше воспаляли сознание русских на чужбине в необходимости подобной власти, подобной идеологии и подобного результата, как они видели в Германии.
 

Поэтому подавляющее большинство русских военных эмигрантов переходили на сторону Вермахта – отомстить за поруганное Отечество, отомстить за уничтоженные людские судьбы, отомстить за взорванные и растоптанные святыни, за оскверненные могилы своих предков. Многие пошли отомстить и постараться вернуть России прежний облик. Это было естественной человеческой реакцией на мерзость, охватившую их Отечество. Но для многих, и среди них был и Краснов П.Н., было и другое – более важное, чем месть. Они прекрасно видели, что большевизм – это не просто узурпация власти, не просто человеконенавистническая идеология – это система, предназначенная для уничтожения души, уничтожения совести, уничтожения нации. И через это уничтожение – создание нового человека, нового образа веры, новой нации – советской. И в этой новой нации прежних идеалов не будет, прежняя энергия иссякнет, образ человеческий уйдет, заменившись животными страстями. И когда это произойдет, будет поздно: уйдет большевизм, на его место придет другой строй, но останется созданный большевиками советский народ, движимый человеческими пороками, живущий ради удовлетворения собственных страстей, трусливый, не способный к самоочищению и восстановлению. Это и нечто другое, побудило Краснова П.Н. в первую очередь на этот шаг – уничтожить большевизм любыми путями. Главное, чтобы он не успел закончить свой дьявольский план – уничтожение нации. Да, пусть будет оккупация, да, пусть будут тяготы – но останется жива народная душа, а далее и оккупация сгинет и тяготы кончатся.
 

Именно это явилось духовным основанием тех, кто встал на сторону Вермахта. И в этом они были абсолютно правы. Вот воспоминания некоторых русских офицеров о том, что они увидели в тех, кто уже прожил 24 года под Советской властью, но все равно с ней не смирился, и при формировании казачьих частей на Дону пошел служить в части Вермахта: «… Картина, конечно, была плачевной, - отсутствие какой-либо дисциплины, пьянство, грабежи местного населения, необузданная брань и нежелание заниматься строевой подготовкой – вот что я увидел по приезде в часть, - пишет капитан Соколов (прибывший принимать роту формируемого Вермахтом корпуса). – Было понятно, что этой толпе нужны были бывшие строевые начальники, а не выбранные ими горлопаны…
Через три дня в части прибыли офицеры-казаки, многих из которых я хорошо помнил по Крыму… Не прошло и месяца, как все части были приведены в надлежащую боевую готовность. Солдаты были чистоплотны, выглядели молодцами, нарушения дисциплины прекратились».

 

А вот что пишет сам Краснов П.Н. в переписке с Балабиным Е.И. от 7 августа 1942 г.: «Мне приходится видеть много казаков оттуда (имеется в виду – из СССР. Прим. Мелихов). Молодежь тамошняя требует основательной переработки. Бога забыли, к старшим, к родителям относятся скверно, очень самоуверенны и ненадежны – это пока что пролетарии и подход к ним трудный. Кроме того, все они крайне запуганы и недоверчивы».
И это были казаки, воспитанные советской системой в течение неполных 24 лет. А что произойдет, если «данное воспитание» растянется еще на десятилетие?
Этого-то и боялся Краснов П.Н., этого-то и не хотел допустить. Что мы наблюдаем сегодня после 90-летнего властвования большевизма? (Нам сегодня не нужны садисты-вожди, сегодня мы сами перегрызем друг друга). Сегодня продукт советизации захватил все – есть плебейско-лживое и низкопробное телевидение и средства массовой информации, есть продажная милиция и судебная система, коррумпированное чиновничество, советские псевдопатриоты и ленивое бездеятельное общество, а Вы хотите активности от казачества, которого тоже нет.
Ну, это одна, хотя и самая главная, мотивация поступка Краснова П.Н.
 

Теперь о другой стороне. Обратимся вновь к переписке Краснова П.Н. с Балабиным Е.И. по поводу участия казаков в войне на стороне Вермахта. Атаман пишет: «Мне рисуется три вида:
1. В СССР поднимается восстание против большевиков. Сталин и Ко, все коммунисты, частью удерут, частью будут уничтожены, образуется там, в России, правительство, подобное Петэн-Лаваль-адмирал Дарлан, которое вступит в мирные переговоры с немцами и война на востоке Европы замрет.
2. Немцы оттеснят большевиков примерно до Волги и укрепятся. Будут оккупированная немцами часть России и большевистская Россия – война затянется и тогда неизвестность.
3. Среднее – немцы оккупируют часть России, примерно до Волги, а в остальной части создастся какое-то иное правительство, которое заключит мир с немцами, приняв все их условиях.
В первом случае эмигрантский русский вопрос в том, быть или не быть казачьим областям и в них казакам, будет решаться тем новым правительством.
Во втором случае – немецким главным командованием для оккупированной части и в третьем случае – немецким главным командованием для оккупированной части и в восточной части новым правительством.

Во всех трех случаях до окончания войны эмигрантского вопроса нет, и обсуждать его – это толочь воду в ступе.
Я имею указания, что решено:
1. До окончания войны на Востоке русскую эмиграцию не трогать (переводчики, заведующие питательными пунктами, полицейско-карательные отряды не в счет).
2. При возрождении России в Россию будет привлечена лишь небольшая часть эмиграции, вполне проверенная, вне английских и большевистских влияний.
3. Привлечение всей эмиграции с ее раздорами, склонностью к безудержной болтовне, комиссиям, заседаниям, философствованию, подсиживанию друг друга почитается величайшим несчастьем для России.

Если будут восстановлены казачьи войска (об этом я хлопочу), то на началах старого станичного быта и самой суровой дисциплины. Кругам и Раде не дадут говорить и разрушать работу атаманов, как это делалось в 1918-1920 годах.
Итак, все темно и неизвестно. Нужно ждать конца войны, предоставив себя воле Божьей и поменьше болтать(…)».


А по поводу формирования самих частей он писал: «…Мне кажется, что казаки все представляют их победное возвращение, массами, организованно в родные края. Круги, Рады, встречи, приветствия, речи, банкеты… На самом деле совсем иная, необычайно суровая и тяжелая действительность их ожидает (…) Если в те времена, в 1918 году, когда на Дону все это имелось (боевая техника – прим. Мелихова) и в ряды полков поступала неиспорченная молодежь из станиц, - потребовалось 4 месяца, чтобы кое-как сколотить конные полки, то из теперешней молодежи, при отсутствии хороших офицеров, и в год не управишься. Только негодяй или дурак может морочить головы этим несчастным, истосковавшимся по дому казакам. (…) Вы понимаете, что при таких обстоятельствах мне в 73 года просто смешно было бы куда-то соваться, кого-то возглавлять и путаться в дела, которые хорошо ли, худо ли, но уже идут…»

Иными словами, Краснов П.Н. не собирался активно участвовать в военных делах, имея на то множество оснований. И не участвовал ни в 1941 году, когда немцы стояли под Москвой, в 1942 году, когда весь мир думал, что немцы, теперь уже взяв Сталинград, с юга войдут в Москву, ни в 1943, когда чаша весов склонялась то в одну, то в другую сторону.

Пришел он в Главное управление казачьих войск Вермахта в конце марта 1944 года, когда уже было очевидно крушение Германии, когда должен был быть открыт Второй фронт. Вопрос: почему именно в это время, отбросив все опасения, несмотря на свой возраст, Атаман прибыл в уже обреченный Вермахт? Да потому, что его призвали казаки – он не мог им отказать, он отбросил все свои рассуждения и опасения, и пришел к тем, кто был ему всего милей – своим казакам. Он прекрасно видел возможный исход данного поступка лично для себя, но отказаться, струсить и не постараться заслонить собой возможные будущие жертвы, ему не позволила совесть. Своим решением он, как христианские исповедники, принял на себя мученический крест искупления и жертвы ради будущих поколений. Это был не героизм, а куда большее – это была принесенная жертва. Вспомните жертву, принесенную Калединым, она всколыхнула Дон и воззвала казаков к сопротивлению надвигающейся проказе большевизма. Жертва Краснова П.Н. была адресована будущим поколениям – нам с Вами – стать непримиримыми к тому, что сделал большевизм – к осоветизации и одурманиванию, к бездушию и подлости. И, если эта жертва не будет нами осознана и с благодарностью принята, мы, не поняв ее, не поймем и что же нам делать сегодня. Похоже, пока не понимаем, поэтому и живем так, как живем, фиксируем факты того, что плохо, ничего не предпринимаем, чтобы это плохое побороть и изжить.

И еще хочется привести несколько цитат из переписки Краснова П.Н. и Балабина Е.И., в одном письме он пишет: "Корреспондент финской газеты "Helsinldn Sanomat", посетив поле сражения под Харьковом, пишет, между прочим: "Советская кавалерия, донские казаки, бросились на немецкие пулеметы с обнаженными шашками. Безумие! Лошади, едва прошли 10 метров вперед, как повалились со своими всадниками на землю. Так пали сотни, тысячи! Они лежат частью собранные, частью в ужасных, почти натуральных позах на необозримой степи. Многие тысячи лошадей были взяты в плен...". Были это только "ряженые" казаки, или были это казаки, у которых не прошел большевистский дурман - это все равно. Факт остается фактом. Донские казаки не восстали против жидовской власти, они кинулись в безумную атаку на немецкие пулеметы, они погибли за "батюшку Сталина" и за "свою", народную, советскую власть, возглавляемую жидами..." - почувствуйте ту боль сердца, с которой написаны данные строчки.
У Деникина не было той жертвенности, того понимания – именно поэтому на совести Деникина Новороссийская трагедия, а у Краснова подобного никогда не было. (...) (2009 г.; см. полностью на форуме здесь )

***

(...) не осознав сущности большевизма, его губительного влияния на страну и людей, проживающих в ней, а главное, последствий большевизации в изменении генетического кода нации и ее последующего вырождения, невозможно понять мотивы поведения людей, оказавшихся на стороне Германии. Невозможно понять, почему Западная Германия, сбросив с себя идеологию национал-социализма, смогла напрячь силы нации и в кратчайший срок стать мировой экономически развитой державой, а Восточная Германия плелась в хвосте социалистического блока вплоть до ее крушения. Невозможно понять и то, что сегодняшняя Россия, обладающая несметными богатствами, и вроде бы, отказавшаяся от идеологии большевизма (уже 18 лет как отказавшаяся!) продолжает влачить жалкое существование и плетется на задворках мировой экономики, а народ еле выживает – и это в 21 веке!

Никто не стремится агитировать казаков за прославление национал-социализма, но и те, которые встали на сторону Вермахта (а не на службу германского национал-социализма, как Вы пишете) для спасения своей Родины от метастаз большевизма, не заслуживают того, ЧТО Вы о них пишете. И не важно, как это выглядит : умно или глупо, целесообразно или нет, своевременно или преждевременно, но в моем понимании, важнее быть честными и правдивыми. И, исходя из этого, они люди чести и достоинства. Безграничная любовь к своему Отечеству, преданность вере и личное мужество – это был их побудительный мотив.

Петр Николаевич Краснов в свои 73 года мог безбедно доживать свой век в любой стране мира и так же как Деникин, вещать о том, что победа Красной Армии в войне с Германией обернется победой, которая сметет большевизм в России. Мог бы спокойно писать романы и из-за океана присылать свои статьи. И никто бы его не осудил, - прежние боевые заслуги, участие в трех войнах, бесконечные ранения. Но нет, на излете жизни, он вновь пошел в бой, видя в большевизме непоправимую трагедию своего народа.

В коротком ответе невозможно отобразить всю суть данной проблемы, и, видно, необходимо посвятить этому отдельный разговор. Но все-таки остановлюсь еще на некоторых моментах. Как, например, можно объяснить то, что при отступлении Красной Армии беженцев, отступающих вместе с Армией с донских земель, практически не было. А вот когда стала отступать немецкая армия, то перед ней возникли колонны казачьих беженцев, устремившихся на запад: 135580 человек – донские казаки , 93957 – кубанские, 23520 – терские, 11865 – ставропольские, 15780 – калмыки. Вдумайтесь в эти цифры, осознайте их – это был исход практически оставшегося, недобитого большевиками в прежнее время, целого народа.

Или другие цифры – более миллионная армия разных соединений и частей из военнопленных, русских эмигрантов и т.п. в частях Вермахта и РОД. Если на сторону врага переходят во время войны единицы и даже сотни, можно говорить о предательстве. Если это «предательство» повторяют тысячи или десятки тысяч, то уже стоит задуматься, что же это за армия и что это за народ, породивший такую армию предателей.

Но если подобных «предателей» миллионы – можно ли применить те же термины, что и выше? И не очевиден ли иной вывод? – что это уже не предательство, а борьба с тем, что есть еще худшее и Богопротивное, чем переход на сторону внешнего врага.

Упрощать и пользоваться ранее подготовленными и внедренными в создание клише в данном вопросе не стоит. Не учитывать это сегодня, боязливо замалчивать, либо, не разбираясь, пользоваться «подготовленными выводами» - это есть нравственное преступление перед собственной историей, которая может вновь повториться, но уже в более убогой и более опасной форме.

И сегодня огромное количество примеров в подтверждение тому. После патриотических тостов и призывов к верности Родине, прозвучавших из уст Президента и всех начальствующих особ 9 мая, 11 мая вышел репортаж, где показали дом инвалидов - участников боев в Афгане и Чечне, сотрудникам которого уже третий месяц не выдают зарплату, а на содержание самих инвалидов не выделяются средства. Сотрудники бегают по людям и упрашивают их пожертвовать на пропитание инвалидам, сами находясь в бедственном положении. Подобная подлость и мерзость - результат нашего беспамятства, непонимания и неумения сделать исторические выводы о предшествующей эпохе. (2009 г.; см. полностью на форуме здесь )

***

Форумчанин пишет: "Атаман Краснов, безусловно, личность выдающаяся как историк, писатель, военачальник и политик. Однако, служение казаков в вермахте под его командованием, считаю трагической и позорной страницей нашей истории."
Я думаю, не стоит заявлять подобное столь категорично. По нескольким причинам. Во-первых, для очень многих казаков, живущих здесь, в Российской Федерации, и для большинства казаков, живущих в Зарубежье, подобное утверждение – неприемлемо. И не только потому, что некоторые краснобаи утверждают, что "лица, оправдывающие казаков, сражавшихся в частях Вермахта – есть фашисты и нацисты", либо несут еще какой бред. А потому, что казаки, испытавшие на себе, на своих семьях, звериную жестокость большевизма, видевшие, что они сделали с их Родиной и с их жизнями, принимая данный выбор, осознавали: хуже отношения сов.власти к казакам быть уже не может. Поэтому и выбрали ту власть, которая это худшее способна была уничтожить.

Это нам сегодня очень комфортно рассуждать об этом трагическом выборе. Но они жили в иной эпохе с иными ассоциациями. Вот то, что нам удалось получить в архиве на Украине по репрессиям в Крыму, когда в центральной и южной России кончилась гражданская война. Казалось бы, есть обращение Фрунзе и Брусилова к тем, кто находился в Русской Армии, о гарантии того, что, "кто не уйдет с Врангелем – будут все помилованы" и без суда отправятся домой.
Гражданская война кончена, победа за большевиками – сам Бог велел прекратить дальнейшие зверства и показать себя, хоть отчасти, «властью народной». Но что делает эта власть с абсолютно беззащитными людьми, поверившими их лживым обещаниям и оставшимися в Крыму?

Вот это – один из десятков тысяч протоколов, в которые заносились данные простого казака. Слово «казак» подчеркивалось, что означало в дальнейшем – неминуемый расстрел.



Далее кончились напечатанные протоколы, повторюсь, их было несколько десятков тысяч. Стали писать от руки, немного, без подробностей. Главное в этом протоколе – если стояло "казак" - так же неминуемый расстрел.

Ну а дальше уже и заморачиваться с этой писаниной не стали. Просто печатали список людей, находящихся в заключении, по 100 человек. В списке есть графа: "в чем обвиняется". Казалось бы, нужно было писать: или контрреволюционную деятельность или какое-нибудь военное преступление. Нет – причиной обвинения являлись записи : «казак», «полицейский», «статский советник» и т.п. Этого было вполне достаточно, чтобы против всех фамилий, вдоль страницы, одной строкой, написать – РАССТРЕЛ.




Кто были те, кто это писал, а потом приводил в исполнение написанное для казаков? И кем они были? - той самой Родиной, которую нужно было защищать? Была ли Родина у тех, кто от имени этой «Родины» вырезал живым на ногах лампасы, выгонял целые станицы с детьми и стариками перед зимой в степь и охранял их до весны, чтобы выживших отправить уже в Сибирь? А выживало менее 10 процентов. И т.д. и т.п. Как историку, не мне Вам это рассказывать.

И то отмщение за все то унижение и зверства, что были допущены, за то, что живьем было выжжено; и то устремление установить власть, пусть , может быть, и не совсем свою, но все-таки менее звериную – называть "позорным" - , по моему разумению, недопустимо. Понятно, что мы не придем с Вами к общему в этом вопросе.
Но мы нигде не утверждаем, что позорным было сражаться в рядах Красной Армии – там сражались и большинство наших дедов. Но и Вы, будьте любезны, не называть позорным то, что выбрали казаки, имея возможность этого выбора.

Во-вторых, Вы здесь же пишете, о казаках, служивших в Вермахте под командованием Краснова П.Н. Но задолго до этого командования (Краснов П.Н. вступил в должность в 1944 г.), еще в 1942 г. С.В. Павлов с казаками, находящимися на оккупированной территории, уже создал казачьи подразделения в Новочеркасске, и к этому Краснов не имел никакого отношения. Казаки решили так сами. Как сами же решили, создавая сотни в Русском Корпусе еще в 1941 году. И т.д. и т.п. Поэтому, давайте не будем в данной теме трогать этот вопрос, тем более, в других темах это обсуждалось и в них уже были высказаны все и «за» и «против». (...) (2012 г.; см. полностью в Энциклопедии тему "ЭМИГРАЦИЯ И ВЕРМАХТ";  см. полностью на форуме здесь )

***

 

ВЫСТУПЛЕНИЕ В.П. МЕЛИХОВА НА ЗАСЕДАНИИ СУДА по рассмотрению вынесенного ему ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЯ о НЕДОПУСТИМОСТИ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ЭКСТРЕМИСТСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ. (см.  документы и материалы по полностью данную тему "ПАЛОЧКА-ВЫРУЧАЛОЧКА ВЛАСТИ: ОБВИНЕНИЕ В ЭКСТРЕМИЗМЕ" на форуме здесь )

(...)

(...) полностью документы и материалы по данной теме см. на форуме здесь >>>


Ваша Честь, опровергать позицию абсолютно необоснованных обвинений, причем, составленных не из фактов, хоть как-то связанных с обвинением, а из домыслов, причем – людей, один из которых, выступая свидетелем, заявил, что он является членом Академии наук РФ; второй – мой экстремизм увидел в фотографии, где запечатлены людоеды периода голодомора; третий – в своем мозгу создал адепта фашизма из Смирнова, увидев в двуглавом орле с короной царствующей династии Романовых фашистскую свастику; и, наконец, четвертый – который сам ничего не увидел и не услышал, но передал слухи других – довольно сложно.

Но еще сложней опровергать очевидную нелепость, написанную в предостережении ко мне прокурора Шолоховского района. В своем заявлении в суд, я написал всё то, что фактическими материалами опровергает, не имеющее ни одного факта, а только домыслы прокурора, предостережение.

Но я хотел бы еще и дополнить данное заявление следующим:

- В своем предупреждении прокуратура района, в основном апеллируя к 6 ст. ФЗ от 19.05. 1995 г. № 80-ФЗ «Об увековечивании победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941-45 годов», и которая гласит следующим образом: «Важнейшим направлением государственной политики Российской Федерации по увековечиванию Победы советского народа в Великой Отечественной войне является решительная борьба с проявлением фашизма. Российская Федерация берет на себя обязательства принимать все необходимые меры по предотвращению создания и деятельности фашистских организаций и движений на своей территории» - выводит следующее умозаключение: что НП и я, как его директор, через частную коллекцию, принадлежащую не НП, а гражданину Мелихову, (где находятся книги, фотографии и письма П.Н. Краснова), через них прославляем его деятельность и, тем самым, проявляем в своей деятельности фашизм, с которым, согласно закону, должна вестись решительная борьба. Как она должна вестись - и по предотвращению создания и деятельности фашистских организаций и движений на территории РФ – согласно пункта того же закона.

Останавливаясь на законе № 80-ФЗ, я хочу спросить у прокурора: в чем конкретно было проявление фашизма в действиях НП, либо его руководителя – меня, Мелихова В.П., либо одного из его сотрудников?
В вынесенном предупреждении об этом – ни слова.

Где - от имени НП, моего, либо сотрудников – было заявлено о намерении создать и далее действовать в качестве фашистской организации и движения? - тоже молчок.

Но эти недомолвки - а наличие подобных доказанных фактов и должно было бы быть основной подобного предостережения – прокуратура решила заместить неюридическим термином, отсутствующим во всех законодательных актах: «прославление деятельности Краснова П.Н.». Под этим, непонятным с точки зрения юриспруденции, термином, она увидела ни много - ни мало - «подрыв государственности и существующего строя в РФ».

Стоит остановиться на понятии «прославление деятельности Краснова П.Н.», и том, как, манипулируя этим понятием, прокуратура приравняла его к «проявлению фашизма».

Вот, неделю назад в продажу поступил 10-ти томник сочинений П.Н. Краснова, вобравший в себя многое из его творческого наследия.

В предисловии к этому изданию дословно пишется следующее:

"Литературному наследию П.Н. Краснова, безо всякого сомнения, принадлежит достойное место в русской литературе. Пишет П.Н. Краснов легко, читать его приятно и полезно.
Интерес к романам Краснова П.Н. не является преходящим, тем более у русского человека, тем более, в наше постсоветское время.
Краснов написал около 30 романов, в которых в полной мере отражены патриотические чувства автора, его переживания по поводу будущего страны, а также многогранный жизненный опыт.
(...) его выдающийся писательский талант и значимость его литературного наследия не подлежит сомнению".


До этого издания в Российской Федерации многими издательствами издавались книги П.Н. Краснова, где в предисловиях к ним мы читаем следующие строки (берутся книги, принесенные в зал суда и по очереди зачитываются выдержки из предисловий к ним. – админ):

1. «Атаманская памятка». Краснов П.Н. : «… через романы Краснова П.Н. красной нитью проходит страстный и столь актуальный сегодня призыв – «Любите Россию».

2. «Ложь». П.Н. Краснов: «… автору нельзя отказать в искренней любви к России в желании национального возрождения растерзанной Державы».

3. «От двуглавого орла к красному знамени». П.Н. Краснов: «… Краснов будет причислен к сонму русских классиков. Очень хочется надеяться, что в современной, хоть и трудно, но все более уверенно идущей по пути возрождения, России так оно и будет, и, вместе с тем, сбудутся слова Н. Чухнова: «Подвигом мученичества завершилась земная жизнь великого писателя и русского патриота (П.Н. Краснова), но творения его не умрут в веках».

4. Следующее издательство, выпустившее тот же роман П.Н. Краснова: «В СССР не только книги П.Н. Краснова, но и само его имя многие десятилетия было под строжайшим запретом. Причиной этому была стойкая, непримиримая позиция генерала-патриота по отношению к коммунистическим властям, последовательно вытравлявшим из русского народа его живую православную душу. Трагическим финалом этого противостояния стала его мученическая кончина в Москве в 1947 г. по приговору Военного трибунала. Будучи уже стариком, генерал П.Н. Краснов принял крест мученичества подобно главному герою своего романа – генералу Саблину, который также до конца остался верен присяге».

5. «Белая свитка» П.Н.Краснов: «Конечно, Краснов был непримиримым врагом сталинской советской власти, вел с ней вооруженную борьбу, но сомнительно, чтобы он был еще и германским шпионом. Он жил в эмиграции, так что шпионить ему было негде, да и не генеральское это дело. Все это стандартные ярлыки той эпохи. (…) Если мы с этих очевидных позиций будем подходить ко всем историческим лицам, то вынуждены будем переосмыслить роль многих из них. Нужно признать, что человек, честно и до конца боровшийся за свою идею, заслуживает уважения, по какую бы сторону баррикад он не находился. И тогда фигура одиозного по советской литературе атамана предстанет в другом свете и займет в нашей истории подобающее место среди незаурядных полководцев и крупных писателей конца XIX века – первой половины ХХ столетия».
«То, что предстоит прочитать читателю, хочу высказать надежду, что теперь он сможет судить о писателе не по хулительным статьям, написанным зачастую по чьему-либо указанию, а сам сможет вынести свой суд».


6. «Единая и неделимая», П.Н. Краснов«… герою воинского долга, доблестному борцу за Великую Россию и славу казачью, проникновенному баяну русского величия, венец мученичества принявшему за Веру Православную.. Петру Николаевичу Краснову…».

7. «Опавшие листья». П.Н. Краснов«… и поныне окутанных различными домыслами, недостойными его мифами и легендами, тиражируемыми некоторыми малоинформированными авторами или закостеневшими в своем догматизме «буревестниками революции», П.Н. Краснов –литератор и публицист был и навсегда останется певцом Великой, Единой и Неделимой РОССИИ

8. Даже в издательстве детской литературы вышла книга П.Н. Краснова «Таинственный часовой», где в предисловии написано: «О чуде, случившемся с одним из простых русских воинов, - повествование Петра Николаевича Краснова (1869-1947), генерала от кавалерии, происходившего из славного казачьего рода, всю жизнь служившего России шпагой и пером – его называли «русским Киплингом». Певец Тихого Дона, он был атаманом Всевеликого Воййска Донского во время борьбы с разрушителями Руси. Эмигрировал, был незаконно выдан союзниками ищейкам НКВД в 1945 году и казнён по приказу Сталина в 1947 году. Плодовитый русский писатель. Перу Петра Николаевича Краснова принадлежат книги, воспевавшие вольный казачий Дон, Святую Православную Роусь, подвиг русского солдата».

9. Можно зачитывать все предисловия из всех, принесенных мной книг, но остановлюсь на еще одной, выпущенной буквально два месяца назад книги, десятки раз переиздаваемой в Российской Федерации.

Это книга П.Н. Краснова «Венок на могилу неизвестного солдата», в которой пишется следующее: «В настоящее время имя писателя Петра Николаевича Краснова нигде не упоминается в курсе изучения русской литературы. Такой писатель для литературоведов как бы не существует. Предлагаемый читателям труд П.Н. Краснова «Венок на могилу…» является неувядающим венком доблестным солдатам и офицерам Русской императорской армии, живот свой за веру, царя и отечество положившим. Как талантливый полководец, он боролся на поле брани с оружием в руках, а как талантливый писатель, поражал врагов пером. Всю свою жизнь он служил Богу, России и человечеству. Поэтому его возненавидели те, кто вел и ведет Россию к окончательной гибели».

Неужто в этой последней строчке и лежит причина такой активности Шолоховской прокуратуры и её свидетелей?

Но гадать – дело неблагородное; приводя выдержки из вышеуказанных предисловий к издаваемым в РФ книгам П.Н. Краснова, я хочу задать вопрос представителю прокуратуры: это, по-Вашему, «прославление» П.Н. Краснова, которое разрушает государственность РФ и за которое необходимо было бы всем прокурорам регионов, где издавались эти книги, выписать подобные тому, что выписали мне, предупреждения о недопустимости осуществления экстремистской деятельности, а издательства закрыть?

Или это – высказывания лиц, выражающих мнение, как своё, так и огромного количества людей в обществе, которое гарантировано Конституцией РФ - через свободу слова и свободу мысли – и именно поэтому до сего дня ни одна из прокуратур не предъявила свои претензии издателям, четко осознавая основы Конституции и неся ответственность перед ее положениями, в отличии от Вас?

Считается ли, по какой-то там придуманной лично в недрах Шолоховской прокуратуры методологии, что всё, изданное в РФ о П.Н. Краснове, фон Паннвице, казаках, служивших в Вермахте и затем выданных в Лиенце – есть прославление, согласно которому осуществляется подрыв государственности и существующего строя?

Может быть, люди хотят разобраться в причинах – почему у русских людей оказалось две Родины и каждый из них сражаясь за нее, вынужден был вновь направить оружие друг против друга? Что это была за система – названная советской, которая породила этот чудовищный и трагический выбор? И что нужно сегодня делать, чтобы его вновь избежать в будущем. И Вы не позволяете в этом разбираться, принуждая думать только так, как Вам приказали те, кто явился инициатором этого предупржедения. Но тогда извините, Вы, по-моему, потерялись во времени. Сегодня не 37-й и не 46-й годы, где по УК РСФСР того времени судили за недоносительство на соседей и их шпионаж. Нужно выходить из этого периода и основываться при своих действиях действующим законодательством РФ на 2012 год.

Ну и последнее, чтобы разобраться с терминологией, которой прокуратура и все её свидетели и осведомители частенько пользуются, не совсем ясно отдавая себе отчет в своей полной исторической безграмотности: называя П.Н. Краснова нацистским преступником, и вследствие чего по закону о нем нельзя нигде упоминать в положительном ключе. Нацистские преступники были определены Нюрнбергским судом, среди коих П.Н. Краснова нет и быть не может, потому что Уставом Трибунала, по которому и проходил Нюрнбергский процесс, нацистскими военными преступниками признавались лица, обвиняемые в военных преступлениях, преступлениях против человечности и в создании общего плана или заговора для совершения этих преступлений. Причем, виновность обвиняемых лиц доказывается персонально, за конкретно совершенное и доказанное преступление, индивидуально обвиняемым в систематическом убийстве мирных жителей и зверском обращении с военнопленными, грабеже общественной и частной собственности, бессмысленном разрушении городов и деревень, посылкой на рабский труд гражданского населения оккупированных территорий. Что из этого перечня сделал Краснов? – ничего.

Даже сталинский суд и прокуратура не сподобились назвать Краснова «нацистским преступником» – это уже заслуга нынешних вешенских краеведов и ростовских коммунистов ХХI века, исторические познания которых, по каким-то причинам, подхватила Вешенская прокуратура. И которые в своем рвении перещеголяли и министра госбезопасности СССР Абакумова, который вел это дело и потом был расстрелян как враг народа; и председателя Военной коллегии Верховного Суда СССР небезызвестного палача Ульриха. Они даже в то время не рискнули прилепить Краснову ярлык «нацистский преступник» из –за явного абсурда, а называли его изменником и предателем страны, гражданином которой он никогда не был.
Почему?
- в приговоре суда над Красновым П.Н. (копия которого была направлена ФСБ в Шолоховскую прокуратуру еще по первому административному делу о сносе Мемориала) написано, в чем он обвиняется - в этом приговоре записано:

КРАСНОВ П.Н., начиная с 1917 года, на протяжении 28 лет, вел активную, ожесточенную борьбу против Советской власти.
(и далее – следует перечень обвинения. – Мелихов).

1. Являясь генералом царской армии и командуя 3-м конным корпусом войск Временного правительства, он осенью 1917 года принимал активное участие в корниловском вооруженном мятеже.
2. После того, являясь командующим всеми вооруженными силами Временного правительства, он участвовал в походе на Петроград, с целью подавления Социалистической революции.
3. Будучи в начале ноября 1917 года разгромлен у Пулковских высот матросами и красногвардейскими частями и взят в плен, КРАСНОВ обманным способом бежал на Дон, где при поддержке иностранных империалистов и внутренних сил контрреволюции, повел широкую работу по сколачиванию военных белогвардейских кадров и организации мятежей в казачьих и кулацких районах.
4. Установив связь с немецкими империалистами, КРАСНОВ П. в 1918 году в своем письме к германскому императору Вильгельму П-му обещал за оказание поддержки ему со стороны немцев, предоставить им все богатства Дона. При помощи немцев он начал свой поход против Советов и Красной Армии.
5. На своем пути белогвардейские банды КРАСНОВА производили расправу над советскими активистами, убивали и вешали коммунистов, разрушали народное хозяйство и причиняли большой вред мирному населению.
6. Потерпев поражение в 1920 году и бежав за пределы нашей Родины, КРАСНОВ П.Н. продолжал и в эмиграции активную борьбу против СССР.
7. Находясь во Франции, он установил преступную связь с руководством белогвардейской террористической организации «РОВС», возглавляемой тогда генералом Кутеповым. Вместе с последним подготовлял шпионов, диверсантов и террористов и организовал переброску их на территорию СССР.
8. Кроме того, КРАСНОВ написал ряд книг, брошюр и большое количество листовок злобно-клеветнического антисоветского содержания.


Итак, первые 8 пунктов обвинения вообще ко 2-й мировой войне не относятся. Далее:

9. После вероломного нападения гитлеровской Германии на Советский Союз, КРАСНОВ П., установив контакт с немцами, по заданию немецкого командования составлял антисоветские листовки и воззвания к казакам Дона, Кубани и Терека, в которых призывал их к активной борьбе против Советской власти. и защите фашистского режима.
10. Эти листовки и воззвания размножались немцами и разбрасывались с немецких самолетов в советском тылу.
11. Выслужившись перед немцами и установив в 1943 году связь с министром “Восточных областей Германии“ Розенбергом, а также с командующим, так называемых “добровольческих частей“ генералом германской армии Кестрингом, КРАСНОВ П.Н. был назначен ими начальником, так называемого “Главного управления казачьих войск, при Министерстве Восточных областей“.
12. Находясь на службе у немцев, КРАСНОВ П.Н. по их заданию проводил большую работу по вербовке в немецкую армию казаков-белогвардейцев и попавших в плен к немцам военнослужащих Красной Армии. Создавал из них части и соединения и направлял их на борьбу против Красной Армии и против партизан, действовавших на оккупированной немцами территории СССР, а также в Польшу, Италию и Югославию.
13. Являясь изменником и предателем, КРАСНОВ призывал сформированные им части служить верой и правдой Гитлеру. Руководимые им войска чинили зверства, массовые расстрелы и расправы как над советскими людьми, так и над партизанами и мирным населением в Италии, Югославии и Польше.


В пяти последующих пунктах обвинения – ничего напоминающего хоть отдаленно о нацистских преступлениях не указано, разве что косвенное обвинение в том, что он руководил войсками (которыми, на самом деле, не руководил) и приписанные зверства (которых не было и примеры этих зверств не приведены).
То есть, даже сталинское обвинение не дошло до тех обвинений, до которого дошли сегодняшние «обличители».

Ну и наконец, сам приговор – бессудный, надуманный, притянутый за уши, на самом деле, состряпанный из мести к Атаману, но даже он основан был на конкретных статьях УК РСФСР и Указе Президиума Верховного Совета СССР от 19 апреля 1943 г. «О мерах наказания для немецко-фашистских злодеев, виновных в убийствах и истязаниях советского гражданского населения и пленных красноармейцев, для шпионов, изменников родины из числа советских граждан и для их пособников».

Каковы эти статьи и пункт указа:

- 56-1 УК РСФСР – шпионаж
- 58-1 УК РСФСР – контрреволюционная деятельность.
- по Указу – обвинение в шпионаже и измене Родине.

Я сейчас не собираюсь рассматривать вопрос: какой может быть шпионаж человека, ни разу ни жившего ни одной секунды в СССР, как измена СССР, когда ее гражданином он никогда не был. Привел все эти данные я лишь для того, чтобы терминология в наветах дилетантов и злобствующих клеветников не бралась на вооружение прокуратурой – государственным органом надзора, который должен выверять написанное в соответствии с действующими документами и существующими фактами.

На худой конец, можно было бы взять опубликованное в газете «Звезда» постановление Совещания Военной коллегии Верховного суда Союза ССР от 18 января 1947 г. № 33/8040.
СОВЕЩАНИЕ ВОЕННОЙ КОЛЛЕГИИ ВЕРХОВНОГО СУДА СОЮЗА СССР
Военная Коллегия Верховного Суда СССР рассмотрела дело по обвинению арестованных агентов германской разведки, главарей вооруженных белогвардейских частей в период гражданской войны атамана Краснова П.Н., (...) , в том, что по заданию германской разведки они в период Отечественной войны вели посредством сформированных ими белогвардейских отрядов вооруженную борьбу против Советского Союза и проводили активную шпионско-диверсионную и террористическую деятельность против СССР. (...)


Но и здесь – ни словом не упомянуты осужденные лица как нацистские преступники.
В них нет ни одного преступления против человечности – только одно: борьба с советской властью и большевизмом – вот за что был осужден Краснов.
Это – что касается понятий, исковерканных до неузнаваемости и трактуемых довольно вольно, а порой и вульгарно, прокуратурой Шолоховского района.

***

(Далее, Мелихов В.П, постатейно по предъявленным обвинениям привел фактические доказательства их несоответствия действующему законодательству, остановившись в заключении на следующем – прим. админ.).

Ваша Честь! Абсурдность данного предупреждения доказывается ещё и тем, что, согласно указания Генеральной прокуратуры РФ от 6 июля 1999 года за № 39/7 «О применении предостережения о недопустимости нарушения закона» с изменениями, внесенными Приказом Генпрокуратуры РФ от 16.10.2000 г. за № 134, указывается, что основанием для такого предостережения являются достоверные сведения о готовящихся противоправных деяниях – где эти достоверные сведения? А главное – где это готовящееся противоправное деяние, в чем оно выражается со стороны НП? Кто его готовил? И в чем конкретно оно выражено?

Кроме этого, п. 1.1. вышеназванного указания гласит: «предупреждение должно применяться только при осуществлении надзора за исполнением законов и законностью правовых актов». Какой закон и в какой его статье, какой правовой акт мной был нарушен, не считая за уши притянутых общих положений, на которые ссылается прокуратура? А главное – чем нарушен? Какими действиями?

И наконец, согласно Закона РФ от 25 июля 2002 г. № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» записано: «для вынесения предостережения необходимо с достаточной достоверностью определить спорные действия как экстремистские».

При этом, специфика понятия «экстремизм» позволяет сделать вывод о том, что для отнесения тех или иных действий к экстремистским, прокуратуре необходимо воспользоваться помощью специалистов, экспертов, обладающих необходимыми познаниями в области литературы, искусства, ремесла, истории, социологии, психологии и проч.

Поскольку в силу своих должностных обязанностей ни прокурор, ни его заместители, соответствующими знаниями не обладают, то достоверно отнести то или иное произведение или действие к экстремистскому, прокурор не в состоянии, т.е. не может. Не имеете Вы и права вольно, под свои симпатии или антипатии, трактовать: прославляю ли я Краснова или провожу исторические изыскания. Но даже если и прославляю, является ли это признаком экстремизма.

Тогда - где Ваши экспертизы, по которым то, что я делаю или пишу – являются экстремистскими? У Вас экспертами оказались абсолютно безграмотные свидетели, доказывающие Вашу убежденность слухами, а порой и обычным враньем.

Вы сделали одну экспертизу по издаваемым Альманахам «Донские казаки в борьбе с большевиками» и тем сообщениям, которые я писал на форуме http://www.elan-kazak.ru, предоставив 271 печатный лист для изучения экспертам.

Какие вопросы Вы задали экспертам? – Суд их уже оглашал, повторюсь:

1. Имеются ли в представленных материалах высказывания, направленные на пропаганду исключительности, превосходства или неполноценности граждан по признаку их социальной, национальной принадлежности, обосновывающие либо оправдывающие практику совершения военных и иных преступлений, направленных на полное или частичное унижение какой-либо этнической, социальной, национальной группы?
2. Имеются ли в представленных материалах высказывания, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам национальности, языка, происхождения, отношения к религии, принадлежности к какой-либо социальной группе?
3. Использованы ли в представленных материалах специальные языковые средства для целенаправленной передачи оскорбительных характеристик, отрицательных эмоциональных оценок, негативных установок и побуждений к действиям против какой-либо нации, социальной группы или отдельных лиц как ее представителей?
4. Какое психологическое воздействие способны оказать указанные материалы на читателей?
5. Имеются ли в представленных материалах элементы нацистской атрибутики или символики, либо атрибутики и символики, сходных с нацистской атрибутикой или символикой до степени смешения?


И что вам ответили из Ростовского центра судебных экспертиз? – по всем вопросам – нет, а по 6-му вопросу – если нацистская атрибутика и присутствует – она не несет пропагандистского элемента, а присутствует как символика, отражающая эпоху, к которой она принадлежала – без агитации и пропаганды.
И Вы, несмотря на эти ответы, все равно основываясь клеветой и домыслами, выписали предостережение, тем самым доказывая, что его составление является делом заказным, осуществленным с чьего-то указания и поручения.
Учитывая все вышеизложенное, Ваша Честь, прошу признать предостережение, вынесенное в мой адрес, как незаконное и подлежащее отмене.
***
После выступления Мелихова В.П. слово взял адвокат Владимира Петровича – Кононов Алексей Яковлевич, который привел убедительные доказательства, взяв за основу действующее законодательство, что претензии прокуратуры незаконны и подлежат отмене. Прокурор выступил коротко – сказав, что прокуратура считает предупреждение законным.
Судья ушел в совещательную комнату и через час была оглашена результативная часть решения: Предупреждение Шолоховской прокуратуры о недопустимости осуществления экстремистской деятельности в отношении Мелихова В.П. ОТМЕНИТЬ КАК НЕЗАКОННОЕ.  (2012 г.; см. полностью на форуме здесь )

 

УПОМИНАНИЯ:

  • Форумчанин пишет:  "господин Мелихов. Мне интересно, как вы прокоментируете следующие цитаты из возваний атамана Краснова. 

"С каким волнением прочитает казак помещённое в этот номер объявление Германского Правительства, подписанное высокими его представителями, Начальником Штаба Германских вооружённых сил генерал-фельдмаршалом Кейтелем и министром Восточных областей доктором Розенбергом. Загорелая, мозолистая зачугунелая в боях и походах, в схватках с врагами и работах рука старого казака поднимется ко лбу и сотворит крестное знамение." Пётр Николаевич Краснов "Обращение к казакам"
"Пока Москва корёжится в судорогах большевизма, и её нужно покорять железной рукой немецкого солдата, — примем с осознанием всей важности и величия подвига самоотречения иную формулу. Единственно жизненную в настоящее время: "Здравствуй, фюрер, в Великой Германии, и мы, казаки, на Тихом Дону" " Недуг большевизма поразил в основном русские области России, казачество наиболее стойко противостояло "красной заразе". Спасать здоровое необходимо, жертвуя больным, при этом имея в виду, что наиболее многочисленный больной народ (русский) может поразить народ здоровый" "Какая будет Россия после окончания войны с большевиками — единая или разделенная на части — знают только два человека — Гитлер и Геринг… Можно только из некоторых поступков и слов фюрера и из сознания, что этот гениальный человек, подобного которому еще не было в мировой истории, никогда не ошибался, догадываться, что Германия не собирается создавать слабое лоскутное государство…"
Заявления части казачества, подобные опубликованному в 1941 году: "Теперь место всем… в новой национальной (гитлеровской) Европе. Казакам не место в русских организациях, в своей национальной… Русские эмигранты на 90% стали красными, белобольшевиками, видят в Сталине объединителя земель русских и их защитника, достойного Петра!... Мы верим, что всем народам новой Европы (гитлеровской) теперь ясно, что только полное разделение России на её составные части раз и навсегда избавит Европу от вечной опасности и разрушения со стороны Москвы… их необходимо запереть в рамки старого московского княжества…"
И как это вяжется с тем, что Краснов шел не просто под знаменами врагов жидо-большевиков, он был сознательнм союзником сатанистов. А вы, я надеюсь, не будете спорить с тем, что фашизм был антихристианской идеологией?"

Уважаемый ЦИМЛА. Получая подобные вопросы (их довольно много в почте), как-то сразу подобное вызывает отторжение. То ли в такой форме провокаторы желают еще больше опорочить Атамана, то ли это лица, желающие разобраться в сути дела. Хотя, желающие разобраться, в такой форме вопросы не задают.
Если провокаторы, то какое бы я Вам объяснение не написал, Вы найдете кучу других, вырванных из общей темы цитат, причем в большей мере неизвестного происхождения. А порой и придуманные кем-то высказывания, якобы принадлежащие данному лицу и вновь глубокомысленно заявите: "а что скажете теперь на это?". И я вновь вынужден буду впорожнюю тратить время на подобные ответы. Ведь для таких людей нет убедительных доказательств, обратного их мировоззрению - они сами истина, а не правда. А мнения остальных - это бред.
Я надеюсь, Вы - не из таких. И, думаю, задавая подобный вопрос, просто желали бы разобраться в том, что Вас смущает. В этом случае позвольте мне задать Вам такой же, по сути, вопрос. И.А. Ильин в своих статьях о политических религиозных и идеологических явлениях нашего времени писал: "Фашизм - это начало новой эры (а не новой клики). Это - национальное единство (а не классовое торжество). Это - неуравнивающая справедливость и подъем творческих сил (стр.258)". 
Далее :"Фашизм есть движение гражданского и,более того, рыцарского духа" (стр. 259). "Фашизм есть начало служения и жертвы " (стр. 259).
"Мы, научившиеся уважать и любить идею фашизма, должны своевременно и всячески предупреждать наших русских патриотов, что фашизм совсем не то же самое, что партийная диктатура. Главное в фашизме - это государственная идейность и его ставка на качество" (стр. 257).  Далее: в статье "Национал-социализм" (стр. 316-324) И.А. Ильин дает превосходную характеристику Гитлеру, его идеологии, его действиям и т.п.
Я спрошу Вас, также, как и Вы меня: А что Вы скажете на эти высказывания Ильина? Я надеюсь, что Вы знаете, кто такой Ильин, и, наверняка, также знаете, что он с большими почестями по инициативе руководства Российской Федерации был перезахоронен вместе с женой в Донском монастыре. На перезахоронении присутствовали члены правительства, Святейший Патриарх и много других должностных и общественно-политических лиц. Но вот вся эта помпезность с перезахоронением и вышеприведенные его высказывания ну никак не идут в одном русле с сегодняшней идеологией. 
Этот пример я привел Вам не для того,что бы выяснить, того ли сегодня власть торжественно приняла в свою землю или что-то проморгала. Привел я этот пример для того, чтобы Вы, да и многие другие, поняли, нельзя о жизни человека судить по цитатам или статьям продавшихся журналистов или политиков. Надо быть ослепленным, чтобы не видеть всего этого. Если бы Ильина схватили так же, как и Краснова после войны, сотрудники НКВД (а Ильину удалось избежать этой участи, скрываясь от СМЕРША среди своих друзей по всей Европе), то его судили бы еще жестче, и он был бы также охаян и заклеймен предательством. Но этого не произошло. Поэтому вне зависимости от идеологической приверженности и деятельности сегодняшняя идеология предусматривает всех русских людей, боровшихся с большевизмом, делить на две категории: те, кто были осуждены советской властью - предатели, кто избежал этого - возводятся в ранг русских патриотов.

Осознавать и понимать действия того или иного человека необходимо своей собственной душой по его жизни и тому следу, что он оставил за собой. Постараться встать на его место, в его эпоху и предположить, что бы сделал ты на его месте, будучи нравственно и духовно идентичен ему. Вы берете цитаты из газеты "Сегодня", рупором и главным ректором которой является Проханов. С истеричной яростью он в свое время обрушился на коммунизм, прославляя национализм, затем с той же истеричностью он набросился на демократию ельцинской эпохи, уже защищая коммунизм. Далее еще крикливее стал выдвигать идею необходимости национального вождя как Спасителя Отечества. Теперь брыжжет яростью на всех, склоняя соединиться вокруг великих достижений советской эпохи. Неужели Вам не видно, в каждом своем извороте (порой прямо противоположных идей) он остается последовательным только в одном: пропаганда чиновничьей идеологии, выгодная на текущий момент. Но на виду он - постоянный борец с этой чиновничьей властью. И статья о Краснове П.Н. - это выполняемый им приказ от власти. 

До каких пор мы слепо будем верить всей этой лжи и не слушать своего сердца. На открытии Мемориала героям Дона в антибольшевисткой борьбе его освещали Вешенский Благочинный о. Владимир и представитель РПЦЗ Епископ Женевский Владыка Михаил, - тем самым давая нравственную оценку поставленному памятнику, - нет, скажете Вы, они - безумцы и предатели! Или вот - другое: Краснов П.Н. был бесспорным объединяющим началом в русской военной эмиграции и безоговорочным авторитетом среди казаков. 
Нет - вновь возразите Вы - и они все предатели. А вот бывшие комсорги и политработники, бывшие редакторы советских газет и журнанов, вот они-то и правы. Возьмите ситуацию с Колчаком А.В. В 1999 году С.Зуев подает заявление в главную военную Прокуратуру о реабилитации Колчака (мое убеждение, что все борцы с большевизмом и осужденные им не нуждаются в реабилитации. Но пример этот для другого. ) Военный суд выносит постановление о том, что А.В. Колчак не подлежит реабилитации, так как у Адмирала в момент его правления были широкие полномочия, которые он не использовал для пресечения "террора" в отношении гражданского населения со стороны его контрразведки. Этот "террор" осуществлялся по законам военного времени, с участием судов, которые рассматривали следственнные дела каждого обвиняемого, предоставленные следователями. Все основывалось на действующем законе. А вот настоящий террор без суда и следствия с жертвами в тысячи раз превосходящими, с звериной злобой и нечеловеческой жестокостью со стороны большевиков в глазах Фемиды - это историческая необходимость и допустимые перекосы в междоусобной борьбе. За это не только не судят, но даже реабилитируют тех, кто, будучи палачами, этими палачами и был ранее осужден (Блюхер, Тухачевский, Егоров и тысячи других).

Так называемая попытка реабилитации Краснова П.Н. - это целенаправленная провокация. В ходе этого "плана" в общественное сознание методически и стойко вдалбливался образ предателя и фашистского пособника, образ сепаратиста, ненавидящего Россию и русских. И когда одурманивание и манипуляции достигли результата, когда устоялся именно этот образ, "программу" свернули, оставив позади созданную ложь. И многие в нее поверили, потому что она продолжает шириться, обрастая подобными статейками прохановского рупора продолжающейся советизации общества. Продолжается и прямой ложью и демагогией, никем не останавливаемой. Пример тому - депутатский запрос Коломейцева. ( Текст у нас на сайте ). 
Как можно назвать тех, чьи барельефы находятся в Мемориале "приспешниками Краснова П.Н., причастными к расстрелам и репрессиям десятков тысяч мирных граждан" - а это Каледин А.М., застрелившийся из-за предательства казаков в 18 году, атаманы Волошинов Е.А. и Назаров А.М., которых большевики зверски убили без суда и следствия в том же 18-м, полковник Чернецов В.М., которого убил Подтелков в пьяном разгуле (именно его имя носит улица, на которой находится Шолоховская прокуратура -ул. Подтелкова, 51). А кого расстреливал или давал указание на это или был вдохновителем на это сам Петр Николаевич Краснов?! Бред! Но он востребован. И он принимаем, так как после этого бреда Прокуратура подала иск о сносе Мемориала. Сегодня для подобных важно одно: напрочь вычеркнуть из памяти тех,кто до конца жизни боролся с большевизмом. Разделить тех, кто вел эту борьбу на правых и не правых, принимаемых властью сегодняшней и "предателей" этой власти. Запугать, загнать в угол тех, кто желает воскресить светлое имя борцов с коммунизмом. В очередной раз превратить народ в стадо, сознание в тоталитарную догму, лишить совести и чести, навязывая одно стремление и желание: полный желудок и устроенный быт с унитазом.
Чтобы понять Краснова П.Н., почитайте его книги. В особенности "От двуглавого Орла к Красному знамени". Если у Вас не дрогнет сердце и не откроется душа, напишите вновь. Но в любом случае, понимая, что отрава вошла в сознание многих людей довольно основательно, я постараюсь написать более детальный и более обширный ответ по данному вопросу в ближайшее время.
Ну еще маленькое замечание. Нужно постепенно уходить от той, созданной специально лжи для потребления. (Это касается Вашего утверждения, что фашизм - бесовская идеология). Во-первых, надо четко различать суть фашизма, который был в Италии и Испании и национал-социализма в Германии. Это два разных не только понятия, но и две разных идеологии. Если национал-социализм в Германии противостоял христианству постепенным скатыванием к язычеству, то фашизм в Италии и, в особенности, в Испании, был связан идеей государственности и национальной самобытности с католическим христианством. Но это уже отдельная тема, требующая более тщательного обзора.
(Высказывания Ильина взяты из книги "Собрание сочинений Ильина И.А. доп.том. "Статьи, лекции,выступления. 1906-1954.", Комитет РФ по печати, 2001 г. Москва) (2008 г.; см. также полностью в Энциклопедии тему "ИЛЬИН"; см. полностью на форуме здесь)

 

  • Форумчанин пишет: "А г-н Мелихов будет расшибать себе и другим лбы об осанну военному деятелю, дважды фатально ставившему на Германию." Подобные мысли «неудобных оппонентов» сопровождают нас с самого открытия Мемориала. Они не новы, писанные разным языком и с приводимыми доводами, от, якобы разных людей, но все они сводятся к одному – вырвать из общей идеи «слабое звено» и демагогическими манипуляциями очернить всю идею в целом.
    В нашем случае «слабым звеном» Вы выбрали П.Н. Краснова и не желая (или специально уводя в сторону) вникнуть в суть, Вы внешним обличением стараетесь вычеркнуть главное.
    А главное, и я давно подчеркивал это во всех предыдущих ответах, состоит не в том, что П.Н. Краснов во время Второй Мировой войны оказался на стороне Вермахта, а в том, почему он, как и многие другие тысячи русских людей это сделал. Что явилось основой этого поступка, что необходимо сделать в сегодняшней России, чтобы соплеменники были в единстве, а не в очередной бойне меж собой. (2009 г.;см. полностью в Энциклопедии тему: "ВТОРАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА: ПРИЧИНЫ ПЕРЕХОДА РУССКИХ И КАЗАКОВ НА СТОРОНУ ВЕРМАХТА;  см. полностью на форуме здесь )

  • Посмотрел фильм [Леонида Млечина: "Предатели. Атаман Краснов и генерал Власов"]. - что либо иное, чем то, что увидел, было бы ожидать глупо. Тот же набор. Вот только резко появился крен в сторону изменения причин обвинений. Если раньше это был набор чисто советских определений - предатели Родины, зверства фашистов, стреляли в своих - то эта передача первая, которая основой "предательства" выдвигает корысть тех, кто встал на сторону Вермахта: русские военнопленные - продались за кусок хлеба; казаки - чтобы отделиться от России и создать свое государство; русские эмигранты - чтобы попользоваться властью, отобранной у комиссаров. Обычная агитка, не позволяющая присутствовать другому мнению и другим аргументам. (2009 г.; см. полностью на форуме здесь)
  • Форумчанину: (...) то, что Вы написали о П.Н. Краснове, не может быть пропущено – потому как это не только ложь, но и подлость, которая должна быть опровергнута. "Так что лично Краснов получил по заслугам. Своим позором он дискредетировал казаков на долгие годы"- пишете Вы.Перед кем?! Казаки, разбросанные по всему миру, чтили его как своего бессменного вождя,  создавая Фонд П.Н. Краснова в Зарубежье(см.выше)).  Русские люди в Зарубежье почитали его как героя. И даже сов.власть вынуждена была после Второй Мировой войны, и именно благодаря Краснову П.Н., заигрывать (а не физически и поголовно уничтожать) с казачеством. Если до войны о казаках не писали вообще (роман «Тихий Дон» - это другой аспект), то после войны, да и во время самой войны о казачестве стало выпускаться множество книг. Понятно, с идеологически правильно выверенных позиций, но стали писать, вынуждены были писать, так же как вынуждены были открывать Храмы.

     

 

Вы пишете: "Сначала искал помощи у Германии, врага России, потом бросил казаков в самый тяжёлый для них момент..."
Не раз об этом уже упоминалось на данном форуме, но, видно, Вы (как и подобные Вам) «близоруки» и невосприимчивы к правде. Поэтому повторюсь еще раз. А именно – Краснов П.Н. смог добиться от оккупационных войск Германии в 1918 году, чтобы они ушли из Ростова и вышли из Таганрогского округа, куда их запустили большевики, предварительно отдав им Украину. Именно Краснов П.Н. обеспечил передачу военных запасов, находящихся под контролем Германских войск и Добровольческой Армии и Донской Армии. И именно он предотвратил дальнейшее продвижение германцев в Кубанскую область и на Кавказ.

А казаков он никогда не бросал, он жил ради них и ради того дела, на которое его выбрали. И ушел он по решению Круга, который оккупировали левые социалисты и либеральная шушера, поставившая перед собой цель убрать Петра Николаевича. Потому как только он и был единственным вождем на юге России, четко осознающим, что из себя представляет большевизм, что лежит в его основе, кто им руководит и к чему они стремятся. Верно и Вы это понимаете не хуже моего, поэтому-то так Вас данный образ и горячит, что «накипело». Но именно то, от чего и «кипит ваш разум возмущенный», для других является маяком правильности предпринимаемых действий.
":...а потом опять встал под знамёна врага, который пришёл на казачью землю добивать тех, кого он бросил"
Первые казачьи формирования в частях Вермахта были созданы не Красновым и даже не казаками-эмигрантами. Они были созданы казаками, оставшимися в Совдепии. Атаман Павлов С.В. в 1942 году после вступления немцев в Новочеркасск и создал 1-й Донской казачий полк, в который добровольцами пошли многие казаки.
Все остальное – типичная демагогия сегодняшних ура-патриотов, сваливающих все в единую кучу, чтобы нельзя уж было в ней найти ни плевел, ни зерен. Для подобных Вам, все средства хороши – для истосковавшихся до земли крестьян в 17-м вы кричали «Землю – крестьянам», и фактически уничтожили их; для мечущихся во множестве ориентаций казаков сегодняшнего дня вы кричите о патриотизме и Родине, фактически продолжая уничтожать Родину, а патриотизм превращаеся в гимн советской эпохе и в уничтожение памяти об истинных патриотах нашего Отечества. Ничего нового в этом нет. Эта борьба уже не затихнет, потому что не все еще вам удалось довести до логического завершения.
Не весь народ еще под вашей властью и, даст Бог, не удастся вам его под эту власть подвести окончательно.
А вот в заключение я приведу пример Ваших идейных отцов из той же книги Корчина «Донское казачество», изданной в 1949 году.


Обратите внимание на стр.116 – кого клеймят советские идеологи? – понятно, Краснова П.Н., генералов и офицеров Донской Армии – как это похоже на сегодняшних радетелей казачьего дела в сообщении А. Темерева, обсуждаемом на форуме 
А вот стр.117 и далее это прямо наш форумчанин розлива 1949 года. Обратите внимание на ту, такую же, как и у этого форумчанина, подлость. Пишется: Краснов П.Н. приглашает немцев и они 1 мая 1918 года занимают Таганрог, а 8 мая - Ростов. Но совершенно не упоминают, что в это время Краснов П.Н. сделать этого, даже если бы хотел, не смог. Потому что выборы Атамана проходили 16 мая 1918 года, а до этого в Новочеркасске сидели большевики. И при большевиках немцы вошли и в Таганрог и в Ростов.
Ну а далее, со стр. 118 «открытое письмо» - прообраз сегодняшних «открытых писем» подобных этому форумчанину борцов за народное счастье. (...) (2009 г.; см. полностью на форуме здесь )

 

  • Обсуждая вопрос в теме об Атамане П.Н. Краснове на форуме вновь была поднята тема, которая непосредственно обсуждается именно в этом разделе о Второй Мировой войне.  Прочитав все сообщения из обоих тем , меня удивили не сами сообщения, а их крайняя поверхностность с ярко выраженным идеологическим пристрастием и абсолютным переиначиванием смысла высказываний многих участников «Крестоносцем».
    В своих предыдущих сообщениях по данному вопросу , я постарался уйти от идеологически ангажированных пристрастий и на примерах, фактически имеющих место, показать суть НСДАП, но то ли эти примеры были не столь убедительны, то ли на них просто не обратили внимания.  Поэтому, не повторяя их вновь, я все-таки хотел еще раз рассмотреть поднятые в обеих темах вопросы и далее к ним уже не возвращаться.
    Вот «Иван Васильевич» пишет: "Я не стремлюсь идеологизировать фюрера и третий рейх, и мои отгавкивания носят просто характер азартной игры( нравится позлить разных красноимперских старперов ).Мне не нравится, когда пытаются манипулировать моим сознанием пытаясь поместить туда несчастных жертв войны, в этом есть нечто некрофильское. (далее удалено - админ.)"
    Очень жаль, что рассмотрение подобных вопросов для Вас – азартная игра, целью которой является кого-то позлить. При этом, оправдывая эту игру нежеланием впускать в свое сознание то, что Вам представляется его манипуляцией извне.
    Но, исходя из Вашего принципа ведения диалога, появятся и другие «игроки», которые будут «злить» Вас из-за нежелания манипуляции собственного сознания извращенной и ангажированной сутью национал-социализма. И пошла игра – азарт все выше, а рассудок все ниже. И уже важны не факты и даже уже забылся вопрос, который стоял в рассмотрении – верховодит азарт: кто кого переиграет. Вот этот азарт и желание переиграть словоблудием и выверенными фразами и губит и общества и народы. Прагматические и нравственные оценки рассматриваемого вопроса отодвигаются назад, а впереди - все увеличивающийся азарт, приводящий всех игроков к бардаку и разрухе. 

    В связи с этим хотел бы привести пример избрания Атаманом П.Н. Краснова. «Круг искал людей для того, чтобы вручить им власть, и, ища таковых, он не спрашивал, какой они партии, но интересовался их прошлым, что делали и что умеют делать. Круг прислушивался к мнению тех людей, которых знал и которым верил».Не идеологические баталии брали верх, а прагматичная и нравственная оценка – именно она позволила сделать правильный выбор и хоть на немного установить порядок в своем государстве. Именно поэтому мне абсолютно неприемлема манера поведения на форуме «Крестоносца», когда он, из-за своих идеологических пристрастий и только ради их восхваления и утверждения, начинает подтасовывать и искажать суть сказанного и сделанного другими. Вот он пишет: "Да, самая, замечательная дискуссия на форуме, и как ни странно она разделяет козлищ на овец, хотя и в основном рассматриваются не вопросы веры, а Истории. Вот как нужно некоторым потерять веру и страх Божиий, чтобы СССР приравнивать к Святой Руси, а о сралине даже подумать, как о ее защитнике! Как так, ставить памятник Краснову П.Н. и в тоже время не доверять ему в его поступках и действиях?" Как же это напоминает советский и нынешний агитпроп. Используя цифры и факты неисчислимых жертв и страданий 2-й мировой войны, коснувшиеся, практически каждой семьи, они обеляют «мощь советского строя» и твердую волю советских палачей, приписывая им стремление спасти страну и народы, ее населяющие.

    Вы абсолютно так же, беря беззаветную и искреннюю любовь к своей Родине П.Н. Краснова и тысяч других казаков и русских людей, их нравственный и моральный облик бескомпромиссных борцов с большевизмом, привязываете их к национал-социалистической идеологии, оправдывая тем самым ее, и ее ошибки и ее пагубность.
    Это один и тот же метод. Именно поэтому, когда Вам говоришь очевидные вещи, приводя при этом конкретные примеры, Вы, абсолютно игнорируя их очевидность, тут же перескакиваете с их рассмотрения на очередные беспочвенные обвинения. Типичная большевистская тактика ведения разговора – уход из объективного рассмотрения в демагогию с навешиванием ярлыков оппоненту.
    Сейчас по ТВ идут дебаты по выборам. Смотреть это невозможно – наглая ложь, лицемерие, обещания, которые никогда не исполнятся – абсолютно от всех. Если смотреть, то ощущение такое, что находишься в выгребной яме, тот же запах и тот же рвотный рефлекс. Поэтому, включив на минуту этот канал и не усмотрев тех лиц, кто мне интересен, я далее уже смотреть эту мерзость не могу. Но включаю все-таки этот канал для того, чтобы послушать тех, кто является или объявляет себя совестью нации - нашу творческую интеллигенцию. Меня действительно интересует их поведение, мысли, их оценки, чтобы понять, есть ли она у нас – эта совесть нации, либо ее уже также нет, как нет и ее ответственности перед нацией за то, что они творят. Не буду говорить о тех, кого удалось посмотреть (они в разных партиях) и тех плачевных выводах, которые приходится делать, остановлюсь только на выступлении известного режиссера – автора фильма «Собачье сердце» - Бортко, представляющего коммунистов. До какой степени идеология может уничтожить совесть и здравый рассудок - это показательно именно с ним. Образованный человек, наверняка, знающий и эрудированный в вопросах истории, в т.ч. и трагедии периода большевистского владычества.

    Но какова манера поведения! Стопроцентный «Крестоносец». На любой конкретный вопрос о зверствах большевиков, об их пагубном руководстве, он тут же перебрасывается на Великую Победу, на слом хребта фашистской гидре, на космос и величайшие достижения индустриализации. Даже неоспоримый факт трагедии коллективизации и уничтожения миллионов крестьянских хозяйств (абсолютно очевидный факт для лица, куда менее образованного), он, с артистическим пафосом, парирует тем, что во вновь созданных колхозах действуют театральные труппы, в одной из которых играла его бабушка. И, уже впадая в экстаз от провозглашенных им успехов советского строя, он, срываясь, голосит – «где и когда, кроме советского строя, было возможно, чтобы забитая крестьянка играла в колхозном театре?» (и это, мол, в 20-е годы). 

    Я не знаю, говорил ли он правду либо просто лгал, но пока он нес всю эту чушь, я невольно представлял то, что рассказывала мне моя бабушка о том периоде – сожженные хутора, продналоговые отряды, выгребающие все до последнего зернышка, выселки, промежуточные зимние лагеря в степи, где погибали дети, старики и больные, чтобы здоровых весной отправлять на великие стройки социализма.
    Для чего вся эта чудовищная ложь от человека, который, наверняка, знаком со всем тем, о чем думал и я – дебилизация сознания, понуждающая защищать идеологию, приверженцем которой он стал. Вот у Вас, «Крестоносец88», то же самое. Абсолютно прав " IK",написав, что: "Такое впечатление, что неосовковая формула "Кто против Сталина -- тот за Гитлера" перевёрнута до "Кто против Гитлера -- за Сталина"."
    Но «IK», это Вам не кажется, это – действительно, технология сегодняшней системы – опорочить перед обывателем имена героев и людей чести, связав их с подлостью путем подмены. Именно эта технология дискредитирует набирающее силу национальное самосознание, когда ее лицом являются экзальтированные юнцы, ведомые искусными режиссерами, которые сунули им в руки иконы Гитлера с одной стороны, и иконы Сталина – с другой, чтобы разбившись в кровь, эти соперничающие колонны еще долго не смогли бы подняться. Вот, взгляните на те движения, которые национал-социализм и Гитлера, как гениального вождя, взяли за основу. Посмотрите их 20-летний путь: Память, РНЕ и десяток подобных организаций.
    Вся их история – это история одного и того же начала и конца. Бурное образование, нарастание числа соратников, безликая середина и печальное завершение с нулевыми результатами, о которых я неоднократно писал на форуме.
    И все это объясняется только одним, либо это – очередной кремлевский проект, либо это люди, не имеющие ни способностей, ни знаний, которые, ища своей самореализации и находя ее в собрании себе подобных, предполагают, как и большевики, что управлять государством может и кухарка, облаченная в «правильную идеологию», которая в свое время поднимала массы. Забывая и даже не помышляя, для чего эти массы поднимались, и что было объективной причиной именно в тот исторический промежуток времени. Поэтому, отрываясь от реальности существующего дня, они кружат в испарениях прошлого, отравляют им свое сознание и приходят к неминуемому концу: разложению и исчезновению.
    Они напрочь лишены того здравого рассудка, о котором я говорил, приводя в начале пример по выборам Атамана ВВД П.Н. Краснова.
    И вот здесь более уместно высказывание «Контры»: "Как человеку "от сохи" мне глубоко фиолетово ,что там писал Гитлер в своем творении. Для меня важно то что на практике вышло,свершившиеся факты показали его истинное отношение...А факты говорят сами за себя..  Мне важнее дух сопротивления моих соотечественников,вставших на путь борьбы с большевиками,память о них, а не "канонизация" Гитлера как избавителя России от большевиков. Как говорится, suum cuique..."
    У нас достаточно собственных героев и вождей 20 века, которые показали своей жизнью, как необходимо действовать последующим поколениям, какой цели необходимо достигать и как это возможно осуществить. Они – плоть от плоти нашего мировоззрения, нашей Веры, нашего понимания добра и зла, совести и бесчестия.
    И чтобы, наконец, закончить эту тему, я хотел бы высказать, после прочитанных в данном форуме ото всех участников сообщений, следующее:
    1. Что касается казаков и русских людей, находящихся в эмиграции и вставших в ряды Вермахта, то одной из основных и несомненных задач при этом являлась защита интересов России и казачества Дона. Они более 20 лет были непримиримы к советской власти, утвердившейся на нашей Родине. Советский режим рассматривался русской эмиграцией как враг России. Россия противопоставляла СССР именно в силу того, что ни большевистская власть, ни большевистская идеология ни в какой мере не отвечали интересам России. В этом отношении и борьба с большевизмом всегда мыслилась как борьба с тем государством, которое они создали – с СССР. И отсюда вытекало, совершенно естественно, соглашение эмиграции с каждой иностранной державой, которая бы встала на путь борьбы с большевизмом. На тот момент в 1939 году вела борьбу Финляндия и часть эмиграции участвовала в этой борьбе, как она же участвовала и в гражданской войне в Испании. В 1941 году она приняла участие в войне, которую начала вести Германия. Для них Красная Армия не являлась народной, защищающей Россию. Для них это была армия, поддерживающая своим оружием оккупацию России большевизмом.
    И если в первых двух конфликтах никаких сомнений необходимость борьбы ни у кого не вызывала, во 2-й мировой войне такого единодушия не было. Одни, видя намерения идеологически зомбированной верхушки Германии уничтожить Россию, как государство, отворачивались от сотрудничества, другие – сжав зубы – продолжали сотрудничество, считая, что необходимо помочь немцам уничтожить большевиков, а затем уже на просторах своей освобожденной Родины попытаться либо удовлетворительно договориться с немцами, либо уже другим путем начать новую освободительную борьбу. Было именно так.
    И не стоит сюда приплетать идеологию национал-социализма, которой якобы подвержены были те , кто встал в ряды Вермахта. 

 2.  Существует такое понятие – инерция сознания. Это тогда, когда в сознание внедряются определенные понятия, пусть и ложные, которые впоследствии не могут быть в одночасье заменены на правдивые. Сознание их просто не воспринимает физиологически – нужно время и знания, подтверждающие ложь первого и правду второго. Я испытал (думаю, что и другие также) это на себе, исходя из следующего примера. Вспомните фильмы о войне, разведчиках и партизанах времен 60-70-х годов. Смотря их, я всегда злился на то, что немцам было всегда выгодней выбивать дознания из пойманных наших разведчиков – они были не обременены моралью и всех пытали. При этом я всегда задавал себе вопрос: «а вот я бы выдержал эти пытки и смог бы сохранить военную тайну?» Советские же органы пытать не имели морального права (ведь нигде подобных издевательств, которые были на самом деле, не показывали и о них не говорили) и им сложней было без пыток, а лишь уговорами, узнать секреты немцев. И вот когда я впервые узнал о пытках, о тех зверствах, которым подвергались со стороны ЧК не немцы, а свои же сограждане, сознание протестовало принимать это, ища либо оправдания, либо, как мне тогда казалось - это ложный навет. Нужно было время и множественные факты, пока, раскрепостившись от прежних предубеждений, я, наконец , понял, что из себя представляли те, о ком я думал, как о рыцарях с горячим сердцем и холодным рассудком. Так что же многие хотят от людей, которым промывали, промывают и еще долго будут промывать мозги священным образом защитника своего Отечества и предательским образом тех, кто поднял руку против него.
И здесь очень важно, не занимаясь ни подменой, ни переводом в тему идеологического предпочтения за счет обеления одного либо очернения другого – знать факты поведения людей и их мотивации, которые их подвигли так поступать. И вот воспоминания участников этих событий – самое ценное.
Тимофей написал о том, что поведали ему – не берусь судить, насколько это верно, но ничего подобного на Дону у старых людей, переживших оккупацию, я не слышал. Мало того, они не проклинали оккупацию так, как они проклинали период коллективизации, голода и самого послевоенного времени, когда с них драли три шкуры. Безусловно, можно привести множество разных примеров, но вот на одном я бы хотел остановиться. Выкупив очередной архив, мы нашли в одном из них дневник, который вел человек, оказавшийся в оккупации. Это – три увесистых тетради, поэтому приведу маленькие выдержки, на мой взгляд, наиболее интересных мест. И чтобы не занимать много места сканами всех страниц, я размещу одну, остальные приведу в виде перепечатанного текста. Прочтите (см. текст дневника на форуме здесь ) (...)

(...)

 Какие выводы можно сделать из прочитанного? – оккупационный режим не был хуже советской действительности. Помимо этого открылись Храмы, чувствовалось налаживание жизни. Военные чины относились к мирному населению с пониманием.
Но на смену военной оккупации приходит партийная, национал-социалистическая идеология, которая уже меняет отношение оккупационной администрации к населению, вводя понятия людей 2-го сорта – и это – главная проблема идеологии, которую так бескомпромиссно защищают некоторые из форумчан. 
Но главный вывод в другом – даже осознавая, что он (написавший дневник) для немцев является человеком 2-го сорта, и что жизнь в Германии для него сахаром не будет, он все равно покидает свой город и уходит с отступающими германским частями – почему? Да потому, что для советской власти он вообще человеком, никакого сорта, не является. Он прекрасно понимает, что в сов. строе он – не человек, он – инструмент, орудие, с которым хозяин может поступать так, как посчитает рациональным для себя. Захочет выбросить – выбросит, захочет уничтожить – уничтожит. Он ничто – он хуже вещи. И он уходит с теми, кто его считает человеком, хоть и 2-го сорта.
А вот в другом архиве, среди множества дневников и воспоминаний, мы натолкнулись на действительно уникальный дневник – я даже не поверил своим глазам, перепроверяя, а не ошибся ли я. Все проверив и поняв, что ошибки нет – радости не было предела. Это был дневник того самого –Н. Зуева, о котором я с год назад писал на форуме. Это мальчик, который в русско-японскую войну, находясь в Русской Императорской Армии, был разведчиком и был награжден Георгиевским крестом
(см. текст дневника на форуме здесь ) (...)

 (...) Что можно сказать о советском режиме и о том, какой для этой матери лучший [из вышеприведенного дневника]:  оккупационный, когда немецкий солдат дал свою флягу изможденной женщине, или советский, приговоривший ее с ребенком и тысячи таких же, как она, к уничтожению?

Какой вывод мы можем сделать из этого воспоминания, если даже не рассматривать, кто лучше, а кто –хуже?
А тот вывод, что мы, - сегодня говорящие и рассуждающие о поступках людей, сделавших шаг и вставших в ряды частей Вермахта, сражавшихся против Красной армии, - не имеем права говорить, что это было их ошибкой. Мы не теряли отцов в расстрельных ямах при расказачивании, мы не смотрели на распухших от голода детей, когда у тебя отбирали последнее зерно, мы не попадали в тот тоннель, который должны были взорвать. Мы живем тогда, когда этих зверств физического уничтожения уже нет и понять те чувства, которые испытывали люди в довоенные и военные годы, мы физически не можем. Мы можем только рассуждать, рационально раскладывая по полкам сознания то, что видится по истечении времени, при этом, не испытав лично ни той трагедии и боли, ни того ужаса, что испытали они.
Поэтому с Тимофеем об ошибочности их выбора, в том числе и П.Н. Краснова – я не соглашусь. Это не было ошибкой, это был осознанный выбор, но выбор честных и порядочных людей, а не охмуренных чьей-либо пропагандой.

Другой вопрос, как отнеслись национал-социалисты к ним. Но тех, кто встал в ряды Вермахта - это мало интересовало. Они исполняли свой долг, и их выбор этому долгу соответствовал.
То же самое относится и к упоминаемым во многих сообщениях «советским рабам», которых, якобы, и нужно было уничтожить и сожалеть, мол, здесь нечего. Довольно смелые, а на мой взгляд, - глупые, заявления. Есть такое понятие, как объективная реальность.
Допускающим такие высказывания я хотел бы задать вопрос. Так говоря о солдатах красной армии, - почему Вы не соотносите подобные оценки к себе? Ведь, наверняка, Вы служили в сов. армии и имели на руках боевое оружие, тогда почему им не воспользовались и не пошли против большевиков, да и сейчас я не слышал о том, что кто-то поезда под откос пускает. Задавая подобный вопрос, я всегда слышу в ответ одно и то же – ну это же другая ситуация и что я мог бы сделать один. Но так же думали и многие солдаты того времени. А приплюсуйте к этому еще и фактическое поведение немецких партийных функционеров, их отношение к русским, убитых при бомбежках родных, и многое другое – что в итоге? А в итоге – словесная бравурность и ложь – высокомерие и гордыня от тех, кто берет на себя право их обзывать рабами. Суть красной армии, о которой пишет Мальчиш, и призывники 1941-1945 гг. – разные понятия.
И последнее по этому пункту. Приведите пример, когда вожди или обычные бойцы казачьих формирований или русских частей, идя на союз с Германией и преследуя цель спасти честь и независимость своей Родины, пропагандировали нацизм и всемерно его поддерживали, вбивая его идеологию в сознание своих подчиненных. Вы этого нигде не найдете. Тогда на каком основании Вы связываете их светлые имена с тем, чему они НЕ поклонялись и чему они никогда НЕ следовали?

Вот «Крестоносец88» пишет:
 "Да в некоторых вопросах существует только черное или белое, все остальное от лукавого! Подменяют понятия те, кто пытаются выдать жидо-болшевицкую власть за русскую, а всех защитников ее борцами за Святую Русь. Это 100 % ложь! Собственно это официальная позиция нынешней антинародной власти, поэтому попытка высказать другое мнение вызывает такое возмущение совков и их клевретов, я уже не говорю про жидо-большевиков. И эта ложь помогает нынешней власти держаться на плаву, как и 90 лет продолжать обманывать часть советского народа. Предатели были всегда и везде они есть, как и в III Рейхе, только не надо делать ставку тем более на предателей Святой Руси и Государя. Неужели вы думайте, что Государь в этой битве встал бы за тех, кто уничтожил Его и Его Августейшую Семью! Это было бы полным бредом, т.к. сралин в 41 заявил, что в лице Гитлеровской Германии на Русь возвращается ЦАРИЗМ и призвал всех противостоять этому. Предатели нации, всегда защищают предателей - это аксиома и норма жизни подъяремных советских людей."
Как можно написать такое, смешав все в одну кучу-мала, при этом все это назвав Правдой?
С чем можно согласиться, так это с тем, что действительно, есть вопрос, где существует четкая грань между белым и черным. И это вера в Бога или поклонение сатане. Это исполнение заповедей Христовых и совершаемые грехи, оправдываемые идеологией. А вот все остальное, как и ряд его же высказываний, - от лукавого, это точно.

Мне вспоминается случай, когда летом текущего года к нам в музей приехала группа молодых ребят. Они прошли по всему музею, слушая экскурсию, и в конце попросили меня сфотографироваться вместе перед памятником Добровольцу.
Ну, я встал вместе с ними перед памятником и как только тот, кто фотографировал, сказал «внимание», они резко сбросили ветровки, в которых они были, и под которыми у них на руке были повязки со свастикой. Меня возмутило не это, а то, как они это сделали – из-подтишка, как трусы. Фотограф стал быстро щелкать кадр за кадром, я же предложил им дать повязку и мне – что же я буду выделяться из группы. Они повеселели, дали мне повязку, которую я одел, а фотоаппарат еще активней стал нащелкивать кадры.

После окончания «фотосессии» я им объяснил о «черном и белом» и о нормах поведения, которые не от лукавого. При этом потребовал вытащить карту из фотоаппарата и отдать мне. Незадачливый фотограф, понимая низость своего поступка и очевидность того, что выйти из усадьбы без удовлетворения моего требования не удастся, отдал эту карту и никто не высказал неудовольствия, т.к. понимали свой проступок, кроме одного, который развел тут же демагогию, один к одному повторяющую высказывания «Крестоносца88» , т.к. именно читая посты «Крестоносца88» я и вспомнил об этом. Намного позже (месяца через три) из этой группы приехали к нам пара ребят, которые извинились за участие в прошлом фарсе и поведали о том, что перед поездкой их старший группы и предложил провести «подобную акцию» для фотогалереи на их сайте. Вот для кого-то она оказалась «белой», а для кого-то «черной».

Кто-то на форуме высказывал предположение о том, что случилось бы в Европе, не напади Германия на Россию - Сталин бы дошел до Ла-Манша и «осоветил» бы всю Европу. Мне думается, это абсолютная чушь. Не развяжи Гитлер 2-й мировой войны, а продолжи бы развивать Германию в мирных условиях (как сегодня развивается ФРГ), то ситуация была бы прямо противоположна той, что фактически произошла. Да, Сталин, несомненно, готовился к войне, да, ее целью было установление по всей Европе большевистского режима. Но если бы войну начал именно он – дошел бы он до Ла-Манша? Конечно же нет. Опыт финской войны показал, какова была боеготовность Красной армии и профессиональный уровень ее командиров. Были ли сделаны выводы? – Нет. Продолжалось тупое наращивание технической мощи армии и абсолютное пренебрежение ее профессионализмом. Первые месяцы войны 1941 года это подтвердили. Как же с такой армией он смог бы дойти до Ла-Манша? Мало того, если бы агрессию начал Сталин, то уже не Германия воевала бы на два фронта, а СССР – и на западе и на востоке, а скорее и на все три, т.к. в данной ситуации Турция не оставалась бы в стороне, как и все арабские страны. Никакой помощи извне, полная изоляция. И вот тогда бы большевистский режим рухнул бы точно. Причем, жертв подобной войны было бы на порядок меньше. И психологический и моральный облик этой войны был бы совсем иной.
Можно бы и дальше проводить утомительные объяснения по тому или иному высказыванию, но это будет безусловный повтор ранее сказанного уже не единожды.

Поэтому стоит, может, только добавить то, о чем ранее писалось вскользь. А именно:
- нацизм и фашизм, как крайне радикальные правые идеологии, возникли в Европе в необходимости противостояния все более набирающему силу агрессивному интернационал-большевизму. Это была реакция народов, которая и была использована крайне неразумно, превращаясь в идеологию захвата и порабощения других народов.
Оправдание этой неразумности сегодняшними неонацистами необходимостью захвата жизненного пространства и ресурсов для утверждения нацизма во все мире – абсолютно не жизнеспособно. И примером тому является развитие ФРГ.

Утеряв 2/3 территорий от бывшего рейха, оставшись без научного потенциала (который был вывезен американцами и советами после окончания войны), лишившись производственного потенциала (советская репатриация заводов) и находясь в полной разрухе, но не ведя за истекшие 67 лет войн, Германия превратилась в одну из первых мировых держав и остается таковой и сегодня, представляя собой локомотив промышленного и научного производства , как и культурного развития.
Вытаскивать на свет Божий идеологию, которая обанкротилась – это не только не разумно, но и пагубно, т.к. она застилает взгляд на видение того, что действительно жизнеспособно и что существовало не 20 лет, а то, что длилось столетиями и приносило пользу, несоизмеримую по сравнению со всем иным - нынешним.

В России это – православная монархия, у казаков – это Атаманское управление с общевойсковым Кругом, ради которого и сражались казаки и П.Н. Краснов. И один из принципов, которым следовали казаки, был простой: жить мирно и развиваться, дружить с соседями, но вести себя с ними так, чтобы не уронить своего достоинства.
А если сосед коварен и агрессивен, то казачье единство, направленное атаманской рукой, вразумляло этого соседа, до поры охлаждая его неразумные вожделения. Все это держалось на основах Православной Веры и братской взаимовыручки.
Что здесь сходного с национал-социализмом и тем, что проповедуют здесь "Иван Васильевич", "Крестоносец 88" и некоторые другие? – ничего.

И в казачьей среде никогда Ваши идеи не найдут поддержки. Не могу также уверенно заявить о российском обществе, но здесь, на форуме, данную тему, уже разобранную по косточкам , предлагаю прекратить.
Дело в том, что постсоветское сознание очень многих, не имеющих способностей и знаний, лихорадочно ищет своего применения и никак не может себя реализовать.

Не зная как и не умея организовываться самому и организовывать других, все это выплескивается в безответственные утверждения «своего взгляда» на любой аспект жизнедеятельности общества, используемых идеологий и основ Веры. Этим очень успешно пользуется существующая система, подбрасывая в топку идеологического противостояния внутри нации ее отдельных групп те или иные скелеты прошлого. Но мы живем совершенно в иное время, в обществе, имеющем совсем иные знания и менталитет. 
Уж более 20 лет я слышу от неонацистов, что «мы постоим», «мы не дадим», «мы… мы… мы…» А за что постояли? Чего не дали? Где, хоть мало-мальский, результат? И его не будет еще 200 лет. Вы блуждаете сознанием, ищите оправдания своей неспособности в неразумности народа, Вас не понимающем, в православной Вере, которая, на Ваш взгляд, не достаточно воинственна , как Вы, и во многом другом, абсолютно не обращая внимания на себя и ущербность того, что пропагандируете.
Советский патриотизм – испытанный метод дебилизации сознания, когда люди оправдывают действия своих же палачей какой-то высшей целью. Он застит глаза и не дает возможности человеку разумно оценивать происходящее.

Но тот же самый эффект дает и оголтелое восхваление гитлеровского нацизма, который также воспаляет рассудок, доводя его до уровня не способного ни к творческой, ни деловой активности.
И могущественный Советский Союз, возглавляемый большевиками, и не менее могущественный Третий Рейх, возглавляемый национал-социалистами – это иллюзия.

Я не сравниваю их, кто гуманней или кто более жизнеспособен. Я говорю о той иллюзии, которая внедрялась в сознание людей, и которая и там и там была оторвана от реальности.
Иллюзии разрушились, и сегодня многие оставили их в своем сознании, многие не желают с ними расставаться, потому что срослись с ними.

Важно от иллюзий избавиться и на все посмотреть незамутненным взглядом, возможно, тогда и увидится тот путь, по которому стоит идти. Как я уже говорил ранее, более данной темы мы касаться не будем. Она обсуждена всесторонне и подробно. Нового уже никто и ничего не скажет. Поэтому я предлагаю эту тему закрыть, при этом дав возможность в течении суток каждому, кто пожелает, высказать окончательное свое суждение в короткой форме. И только один раз
 (2011 г.; см. полностью в Энциклопедии тему "ВТОРАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА: ПРИЧИНЫ..."; "ЭМИГРАЦИЯ И ВЕРМАХТ" и др.; см. полностью на форуме здесь )

 

СМ. ТАКЖЕ :

  • АНТИБОЛЬШЕВИСТСКАЯ БОРЬБА
  • АТАМАНСКАЯ ВЛАСТЬ
  • БОЛЬШЕВИЗМ
  • КАЗАЧЕСТВО
  • МЕЛИХОВ: ОБВИНЕНИЯ В...
  • ФАЛЬСИФИКАЦИЯ ИСТОРИИ
  • СИСТЕМА. СОЗДАНИЕ МИФОВ...
  • МЕМОРИАЛ. ПРОТИВОСТОЯНИЕ ВЛАСТИ...
  • и др.

P.s. страницы Энциклопедии находятся в постоянном пополнении и обновлении по мере размещения новых сообщения В.П. Мелихова на форуме.